شـامـل | الخيانة «الموضوعية»: أساس إعلام ما بعد الإنسانية | العدد #11

الموضوعية لا تعني الشعبوية

من الأخطاء الشائعة التي يقع فيها كثيرون، الاعتقاد بأن التخلي عن الموضوعية يعني حتمًا السقوط في الشعبوية. وهذا خطأ فادح. فالانسلاخ عن الموضوعية لا يعني بالضرورة تبنّي خطاب غوغائي متفلّت، بل قد يعني الانحياز لمشاعر الناس وقضاياهم، ومخاطبة وجدانهم. لقد أصبحت الموضوعية، منذ أن اعتُمدت بديلًا عن الحياد في العقود الثلاثة الأخيرة، عاجزة عن تلبية تطلعات الجمهور، وأسهمت -بشكل غير مباشر– في تطبيع المشاهد اللاإنسانية التي تعرضها النشرات والتقارير الإخبارية يوميًا.

تلك المشاهد المروّعة عادةً ما تُقدَّم بلغة محايدة وبنبرة رتيبة تُقلل من هول الفاجعة، وتُطفئ حرارتها في قلب المتلقي. وهذا أمر يجب رفضه تمامًا، لأنه يُفسد الوعي ويُخدّر الإحساس.

كوارث تسبّب بها الطرح «الموضوعي»

لقد حوّلت اللغة المنمقة والخطاب الموضوعي آلام الشعوب ومآسيها إلى مادة يومية قابلة للاستهلاك الإعلامي. تتعامل كثير من الوسائل مع الضحايا كأرقام، ومع المعاناة كخبر عابر. حين تُبثّ صور لجثث متفحمة أو أشلاء أطفال، كان الأجدر أن يصاحبها خطاب غير محايد، خطاب يتماهى مع هول المصاب.

فإذا كانت المعايير الصحفية تصطدم بقيمنا الإنسانية، فلا ينبغي الالتزام بها. والأسوأ أن هذه المعايير –عدا المصداقية– غالبًا ما تساوي بين الجلاد والضحية، أو تميل لأحدهما ميلًا خجولًا لا يُذكر ولا يُشكر.

المصداقية: العمود الأخير

المصداقية، من بين المعايير الثلاثة، هي الوحيدة التي لا يمكن التفريط بها. فهي جوهر الخبر، وركيزة الحياد الحقيقي، وأساس الموضوعية التي لا تُخدّر الضمير. فالعدل أولى من الحياد، والمصداقية أسمى من التظاهر بالموضوعية.

هذه القيم التي استوردناها من النموذج الغربي، والذي يتخلّى عنها متى شاء، آن الأوان أن نُعيد تقييمها بما يتناسب مع قيمنا العربية والإسلامية، الأصيلة في جوهرها، والغنية في دلالاتها. المصداقية –برأيي– هي العمود الفقري الذي ينبغي أن تقوم عليه الوسيلة الإعلامية. فالجمهور لا يقبل الكذب، حتى وإن كان يخاطب مشاعره، لكنه بات يرى في "الموضوعية" كما تُمارَس اليوم، محاولة لتمييع ما لا يجوز تمييعه، وتخديرًا لا واعيًا لجمهور أنهكته الكوارث.

مسك الختام

لقد كشف الاستقطاب الحاد في المشهد الإعلامي، عن كوارث ارتكبتها "الموضوعية" باسم المهنية، بدءًا من الطرح الباهت لمعاناة المحاصَرين والجوعى، وصولًا إلى خطاب تلميعي يقتل الحماسة، ويقنع الجمهور بالتعايش مع الرعب.

إن المشاهد التي تقشعر لها الأبدان، حين تُعرض على الشاشات، لا بد أن يصاحبها خطاب غير حيادي، خطابٌ صادق، واضح، لا يُخادع ولا يُجامل. حان الوقت لأن يكون الإعلام رأس حربة لا لسانًا خجولًا، وأن يتخلى عن الغطاء المحايد حينًا، والموضوعي حينًا آخر، فكلا الغطاءين بات مثقوبًا في عالم مثقوبٍ أصلًا في عدالته وإنسانيته. المصداقية، وحدها، هي ما يُميزنا عن خطاب أعدائنا.