شـامـل | سيكولوجية الملاذ: كيف نجت الكتب الورقية من مقصلة الثورة الرقمية؟ | العدد #66

الإحساس المادي والفرق بين الكتب والصحف

إن الإحساس المادي والارتباط الحسي لهما دور كبير في هذه العملية التفضيلية. فكثير من القرّاء يعيشون تجربة مختلفة عند ملامسة الكتاب. وكثير منهم نشأ في زمن كان فيه الكتاب وسيلة رئيسية لتلقي المعرفة — وهو بلا شك كذلك — مما خلق في اللاوعي نوعًا من “القدسية” للجانب المادي، وهو ما لا توفّره الكتب الرقمية رغم كل مزاياها.

وعند مقارنة ذلك بالصحف والجرائد، نرى النقيض تمامًا؛ إذ إن وظيفة الصحيفة نقل الخبر، ولا تحمل ذات القدسية المعرفية التي يحملها الكتاب. كما أن إشكالية الدفع اليومي، رغم بساطة الثمن، توحي بالاستنزاف، خاصة وأن المحتوى يفقد قيمته بسرعة ولا يمكن الرجوع إليه بعد فترة قصيرة.

لهذا بدأت النشرات الإخبارية غير المحلية منذ منتصف التسعينيات تأخذ حيزًا من سوق الصحف، ثم جاءت المواقع الإخبارية فاستحوذت على جزء أكبر، تلتها منصات التواصل الاجتماعي التي باتت تنافس حتى النشرات المتلفزة، نظرًا لسرعتها الفائقة. في المقابل، تبقى الصحف مقيدة بزمن النشر، إذ لا تصدر إلا في اليوم التالي.

كل هذه العوامل جعلت الصحف الورقية تتراجع أمام هذا التسارع التقني والزمني، رغم ما تحمله من جماليات وحنين. إلا أن هذه العوامل يصعب إسقاطها على الكتب الورقية.

بين استهلاك الخبر وتشييد المعرفة

يرجع ذلك لعدة أسباب، أهمها أن محتوى الكتب معرفي وليس خبريًا، وبالتالي لا يخضع لضغط الزمن أو الحاجة الفورية. كما أن طبيعة عرض الكتب تعتمد على القراءة الذاتية، التي لا يمكن نقلها بالكامل عبر الوسائط الأخرى، إلا في حالات محدودة كالشروحات الدينية أو بعض الأعمال التراثية.

وحتى عند تقديم محتوى الكتب عبر وسائل أخرى، فإنه يُعرض بأسلوب مختلف، قد يلامس الفكرة لكنه لا ينقل التجربة نفسها. كما تخضع هذه الوسائط لاعتبارات الخوارزميات أو سياسات القنوات، فضلًا عن حقوق النشر التي تحدّ من إعادة إنتاج المحتوى.

كل ذلك يجعل الإحساس المادي في الكتب مختلفًا عن نظيره في الصحف، ويمنح الكتاب قدرة على البقاء والمنافسة.

التجربة الحسية وعلاقتها بالفهم

تبقى لبّ المقارنة بين ما تقدّمه الكتب الرقمية وما توفّره النسخ الورقية في “التجربة”. فالتجربة الرقمية، رغم مزاياها، ليست ضرورية لكثير من القرّاء خارج السياقات الأكاديمية أو البحثية. بل إن بعضهم يفضّل التفاعل اليدوي مع النص، كالكتابة والتعليق ووضع العلامات.

كما أن تجربة الذهاب إلى المكتبة، وتصفّح الكتب، وشمّ رائحة الورق، ولمس الصفحات، تظل تجربة فريدة لا يمكن استنساخها رقميًا. حتى وزن الكتاب يسهم في خلق ارتباط عاطفي مع النص.

وفي علم النفس، يرتبط هذا بما يُعرف بمفهوم الإدراك المتجسد، حيث يؤثر التفاعل الجسدي على الفهم والتجربة. لذلك يصعب على النسخ الرقمية منافسة هذا النوع من الارتباط الحسي، خاصة أن الأجهزة غالبًا ما ترتبط في الذهن بالتشتت والانشغال.

الكتاب كملاذ نفسي

توفر الكتب الورقية نوعًا من “الملاذ”. تخيّل أن لديك وقتًا في يومك تهرب فيه من تسارع الحياة، وقتًا تتنفس فيه بهدوء، بعيدًا عن الإشعارات والمكالمات والرسائل. هذا ما تمنحه القراءة الورقية.

وعلى الرغم من أن القارئات الإلكترونية تحاول محاكاة هذه التجربة، إلا أنها لا تنجح في نقل البعد النفسي الكامل. فهي توفّر الحلول، لكننا — وبالمفارقة — لا نبحث دائمًا عن الحلول، بل عن التجربة.

إن الذهاب إلى المكتبة، والبحث عن كتاب، واقتناؤه، كلها تفاصيل قد تبدو مرهقة، لكنها في الحقيقة جزء من المتعة. لذلك تبقى التجربة الورقية تجربة فريدة ومتكاملة، أشبه بعالم خاص خالٍ من المشتتات.

وقد أشارت دراسات في مجال علم النفس المعرفي إلى أن هذه البيئة المنعزلة تعزز التركيز العميق، وتحسّن فهم النصوص، خاصة الطويلة والمعقدة، بفضل الإحساس المكاني للنص وبناء خريطة ذهنية واضحة له.

مستقبل الورق: انتصار التجربة على الوظيفة

ختامًا، في ظل هذا التقدّم التقني المتسارع، قد يبدو منطقيًا أن تهيمن الكتب الرقمية كما حدث مع الصحف، غير أن الواقع يكشف مسارًا مختلفًا. فالكتاب الورقي لم يصمد رغم عيوبه فحسب، بل استمر لأنه يقدّم ما هو أبعد من المحتوى: تجربة إنسانية متكاملة تتجاوز حدود الوظيفة إلى عمق العلاقة بين القارئ والنص.

لقد أظهرت المقارنة مع الصحف أن طبيعة المحتوى هي الفارق الحاسم؛ فالمعرفة لا تخضع لمنطق السرعة، ولا يمكن اختزالها في وسيط سريع الزوال. كما أن الإحساس المادي، والارتباط الحسي، وما يتشكّل في الوعي من قيمة خاصة للكتاب، تمنح النسخة الورقية بعدًا تعجز التقنية عن محاكاته.

وتتجلى قوة الكتاب الورقي في قدرته على خلق تجربة حسية ومعرفية متداخلة، يعزّز فيها التفاعل الجسدي الفهم والتركيز، بعيدًا عن بيئة رقمية يغلب عليها التشتت. ثم يأتي البعد النفسي ليحسم المعادلة؛ إذ لا تتعلق المسألة بالكفاءة وحدها، بل بالحاجة إلى ملاذ هادئ في عالم متسارع.

وعليه، لا يبدو أن مستقبل الكتاب الورقي مرهون بالصراع مع التقنية، بل بقدرته على الاستمرار كخيار مختلف: ليس الأكثر سهولة، بل الأكثر عمقًا. وهنا يكمن سر بقائه.