جبل طارق

بسم الله الرحمن الرحيم

يوم جديد، جمعة جديدة، والحمد لله رب العالمين.

اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد.

🕒 مدة القراءة: 10 دقائق

🌿 نية النشرة:

اللهم اجعل أعمالنا خالصةً لوجهك الكريم، ونيّتنا كما تحب وترضى. أكتب هاته النشرة ابتغاء مرضاتك، لا رياءً ولا سُمعة، بل حبًّا فيما أشارك، ورجاء أن ينفع الله به من يقرؤه، وأن تكون شاهِدًا لي لا عليّ يوم ألقاك.أحبّ أن أنشر ما أحببته ووجدت فيه أثرًا طيبًا أو فائدة، وأسأل الله أن يكتب له القَبول ويجعله نافعًا مباركًا.ذكّرني إن نسيت، واغفر لي إن أخطأت، فأنا عبدك الفقير، إن أصبت فمنك، وإن أخطأت فمن نفسي.

من سورة الفاتحة

• طاعة الله في صالح الإنسان في الدنيا والآخرة، فهي قوة للروح والبدن.
• ورد لفظ الاستعانة بعد لفظ العبادة في الآية الكريمة: (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)، لإيصال فكرة الاستعانة بالله على مشقة العبادة -كـالاستعانة بالله على أن يعينك على الكف عما نهينا عنه في وقت الصيام-.
• سر النجاحات الضخمة للمسلمين في تاريخهم هو الاستعانة بالله على كل شيء؛ حيث إنه في غزوة بدر لا مجال لمقارنة أعداد الجيوش، لكن بالاستعانة بالله والتوكل عليه جاء النصر.
• "إياك نستعين" فتحت العالم للمسلمين.
• العبد لله مستفيد من عبوديته، حيث مع زيادة العبادة يزيد الرضا.
• بما أنك لا تعبد إلا الله ولا تستعين إلا به، عليك اتباع منهاج الله تعالى وما دلّنا عليه من عبادات وأوامر ونواهٍ.
• العقل عاجز عن تجاوز حدود معينة بدون الوحي.

رواية حي بن يقظان لابن طفيل تبين لنا أن الإنسان بمفرده قادر على الوصول إلى مستوى إنسان كامل من خلال مراقبة الطبيعة والتفكير فيها دون أي تعليم، وإمكانية الفرد للوصول إلى المعلومات وحقائق مطلقة، وأن أي إنسان قادر على تحقيق ذلك؛ حيث وصل حي إلى فكرة حتمية وجود خالق، لكنه سيقف عند ذلك الحد، وشريعة الله ورسالته هي ما تعينه على إكمال طريقه والمعرفة الكاملة لله وبصفاته وما أطلعه عليه.

• طلب الهداية إلى الصراط المستقيم دليل على ثقتك بالله، وأنه سيوصلك لطريق الصواب، وهذا دليل أيضًا على كمال علمه سبحانه وتعالى، حيث من أسمائه سبحانه وتعالى العليم، ومعناه: أن الله عليمٌ بما كان، وما هو كائن، وما سيكون، وما لم يكن لو كان كيف يكون، وأحاط علمه سبحانه وتعالى بجميع الأشياء ظاهرها وباطنها، دقيقها وجليلها. وأنك لا تحتاج لرأي آخر لتتأكد من صحة ما ساقك الله إليه، فهو صاحب العلم الكامل.
• أقصر مسافة بين نقطتين هي الخط المستقيم الذي يربطهما، وهذا هو الصراط المستقيم، طريق لا اعوجاج فيه، يوصلك من نقطة بدايتك إلى آخر مشوارك بدون إضاعة للجهد لو لم تنحرف عنه.
• عندما تُقرّ بـ"اهدنا الصراط المستقيم"، فإنك تقرّ بأنك أنت من تحتاج الصلاة، وأنت من طلبها في الأصل من الله، فالصلاة وسيلة لذلك.
• كلما ترقيت في مراتب العبودية، يرقيك الله في مراتب الهداية.
• مطلوب منك الثبات على هذا الصراط المستقيم، وتجاهد فيه نفسك.
• اليهود وآل فرعون من المغضوب عليهم؛ لأنهم عرفوا الحق وعادوه.
• الضالون هم من ضلوا السبيل واتبعوا غير طريق الحق، وجاءهم نبي فرفضوه، ومنعتهم أنفسهم بهدف اتباع من سبقهم، قال تعالى: ("وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ" (106)) ،أو بسبب شهواتهم - مثل قوم لوط، حيث كانوا غارقين في الفواحش والمحرمات والشهوات - أو بسبب الكِبر، قال تعالى: ("وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا الْقُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ").
• احمد الله أنك لا تمشي لا في طريق الضالين ولا المغضوب عليهم.

هاته الأفكار كانت هي آخر ما خلصت به من تدبر سورة الفاتحة مع فاضل سليمان، وأنوي إن شاء الله البدء في استخلاص أفكار ودروس من قصة أصحاب الأخدود، حيث مع ما نرى في واقع إخواننا في فلسطين، هذا يبدو أبسط ما يمكننا القيام به.

فتح الأندلس

فتح الأندلس كان أول خياراتي بعد الانتهاء من مسلسل الإمام أحمد بن حنبل، وكان خيارًا موفقًا جدًا. مسلسل فتح الأندلس يعاصر فترة عزّ للإسلام، فترة الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك، الذي توسّع الإسلام على يديه في مناطق عدة، منها التوسع في المغرب الأقصى والأندلس.

ينصّب طارق بن زياد على جيش المسلمين في طنجة بعد فتحها على يد موسى بن نصير والي أفريقيا، فيقيم فيها دين الله ويأمر بالعدل والإحسان، وما أمرنا الله بفتح البلاد من أجله.

بعد استيلاء لذريق على عرش طليطلة من الحاكم الشرعي - ابن الملك غيطشة المتوفى -، قام بما أشعل شرارة الانتقام، وترتب عن هذه الشرارة فتح الأندلس للمسلمين. قام لذريق باغتصاب ابنة الأمير يوليان حاكم سبتة، وبعد استنجادها به وقدومه لأخذ ابنته من قصر لذريق، رفض لذريق ومنعها من الذهاب.

هذه الشرارة الناجمة عن فتك عرض ابنة الأمير أدت إلى استنجاده بالمسلمين، وعرض على ابن زياد فكرة غزو الأندلس. بعد صولات وجولات في النقاش والتخطيط - من خلال بعث سرية لتفقد حال البلاد الغائبة عنهم خلف البحر - وكذلك طلب رأي أمير المؤمنين في دمشق ووالي أفريقيا موسى بن نصير، تأتي الموافقة أولًا من موسى بن نصير، فيأذن لطارق بوضع خطة لفتح بلاد الواندال، وتليها بعد فترة موافقة من أمير المؤمنين الوليد بن عبد الملك، فيكون حلم طارق قد تحقق، وما عليه إلا التوكل على الله والتوجه إلى تلك البلاد.

في خضم ما يخطط له المسلمون مع يوليان، يكون لذريق قد جهّز جيشًا عرمرمًا ترأسه بنفسه لمواجهة الخارجين عن طاعته في الشمال. وفي وسط معمعته معهم، يدخل المسلمون من الجنوب ويبدؤون بفرض سيطرتهم على بعض المدن لإيصال رسالتهم للذريق. من منطلق لذريق، الأولوية هي دك المعارضين والخارجين عن الطاعة؛ لأنه لا يرى ولا يعلم بما جُهز لفتح هذه البلاد، فيرسل جزءًا من جيشه بنفس عدد المسلمين - سبعة آلاف جندي - يرأسه ابن أخيه، فينتصر المسلمون.

بعد انتصار المسلمين، بدأ لذريق يأخذ الأمور بجدية، فقرر التوقف عن حرب من عادوه وحاول جمع شمل البلاد، فاجتمعوا في جيش واحد قوامه مائة ألف جندي، في مواجهة ثلاثة عشر ألف مسلم بعد وصول المدد إلى المسلمين.

معركة بالنسبة له محسومة، حتى بدون دخوله الحرب، فجاء نصر الله لعباده، فنصر المسلمون، وقتل طارق لذريق، وأعلى كلمة الله في أرض الواندال.

حدثت أشياء أخرى من لحظة قتل لذريق إلى نهاية المسلسل، لكن المهم أن بلاد الأندلس كانت تحت طية المسلمين.

أشياء عدة لفتت انتباهي في المسلسل، سأحاول ذكر أهمها:

• في لحظة من اللحظات، ذكرني لذريق بحنكته وذكائه في محاربة أعدائه مع محاولة عدم إرهاق جيشه في حرب طاحنة، بعمر بن الخطاب، حيث فكرت: لو كان مسلمًا، أي مقام كان سيصل إليه؟
• أعجبني كيف أن موسى بن نصير وطارق بن زياد، حتى بعد أن أُعفيا من أمير المؤمنين الجديد بسبب خلاف حصل في خضم فتح الأندلس، انصاعا لأمره بقلوب صادقة، ولم يقيما لا فتنة ولا تفرقة في الصف. بل حينما احتاج الأمير لمشورتهما في حرب يخوضها المسلمون، أجابا وقدما العون بخبرتهما الكبيرة في ساحة القتال.
• زاد يقيني من أثر الصحبة الصالحة، حيث كان لطارق ثلة من أصدقائه يتكل عليهم في أمور كثيرة، ويكلّفهم بما صعب من المهام، فيقومون بما يجب، تراهم ناصحين له، مشجعين له على ما صعب عليه، ومسلمين لأميرهم بما يأمرهم به.
• شيءٌ آخر فاجأني صراحة، وهو سرُّ تسمية الجبل المعروف بجبل طارق، حيث كان اسمه مختلفًا قبل الفتح. فبعد دخول طارق إلى الأندلس، أطلق عليه الأمير موسى بن نصير هذا الاسم تكريمًا لطارق.

هذا ما خطر لي حين كتابة هذه المراجعة. بالنسبة لي، أنصح بشدة بمشاهدته، حيث إن تاريخ المسلمين يقوي العزة بدينك في نفسك، ويثبت فكرة نصر الله لعباده الذين ينصرونه.

فاللهم كما نصرت طارقًا لفتح بلاد الأندلس، وفّق المقاومة ومن يسعى لنصرتك إلى فتح بلاد فلسطين من اليهود ومن والاهم، يا أرحم الراحمين، يا رب العالمين.

الحديث عن مآل النشرة

في هاته الفقرة، أريد التحدث قليلًا عن حال النشرة وما ستؤول إليه في المستقبل بعد الانقطاع الأخير عن النشر، وعن توجهي الجديد لها.

النشرة منذ البداية كان هدفها بالنسبة لي تربية الالتزام في نفسي، بحيث أداوم على الكتابة والنشر والعمل كل أسبوع، وأتحمّل مسؤولية تقصيري أمام نفسي وأمام الثلة القليلة التي تتابع النشرة. وكان من أهدافها أيضًا نشر محتوى نافع أحبه وأرى فيه ما ينفع من يقرأه ولو بالقليل. لكن في الفترة الأخيرة، كان من الصعب عليّ النشر بشكل مستمر، حيث مع اقتراب نهاية الموسم الدراسي يزداد الضغط كثيرًا، ولا تجد متّسعًا لها. فلذلك، الفترة الماضية لم يكن بيدي الانقطاع. وكذلك بعد الانتهاء من الدراسة، جاء سفر لكسر روتين الدراسة وما أنتجته من تعب طوال العام.

لكن الآن، تبدّلت نظرتي للنشرة، فلم أعد أراها مسؤولية يجب أن أقوم بها لكي أكون عند وعدي الذي قطعته على نفسي، حيث الآن المسؤوليات أرى أنها أصبحت أكثر، وأرى مجالات أخرى أصبحت مجبرًا - ليس بالمعنى السلبي - بالالتزام بها. لذلك، فكرت في تغيير بسيط في الاتجاه. النشرة لن تنقطع، حيث أصبحت شيئًا محوريًا عندي رغم الأسابيع القليلة التي قضتها معي، لكن أريد أن يصبح الجانب الأكبر الذي يدفعني للنشر هو رغبتي في ذلك، وهذا ما سيعينني على النشر لفترة أطول، حسب ما أتوقع.

شيءٌ آخر مهم، هو أنني إن شاء الله أنوي تغيير المنصّة التي تُنشر عليها النشرة، حيث أظن أن هذا العدد هو الأخير على منصة هدهد - أو العدد القادم، لستُ متأكدًا - وسيتم نقل النشرة إلى منصة جديدة أظنّها أفضل، والله أعلم.

إن شاء الله، من بعد هذا العدد، أحسب أن النشر سيكون مستمرًا بلا انقطاع، إلا في حالة طرأ ما يصعب ذلك. اللهم يسّر.

هذا ما كان لدي في هذا العدد.

قبل الختام لا تنسوا إخواننا في فلسطين من دعائكم،اللهم انصرهم واجبرهم وقَوِّهم على ما هم فيه، وانصر مجاهديهم يا رب العالمين.

🌿 تنويه مهم:

أنا لست من أهل العلم، وإنما أجتهد قدر استطاعتي في الكتابة والنقل من مصادر متعددة، وقد أقع في الخطأ دون قصد، فإن وجدت ما يحتاج إلى تصحيح، فالرجاء تنبيهي، وسأحرص على توضيحه في حساب النشرة حتى لا ينتشر الخطأ. كما سأقوم بحذفه أو تعديله داخل النشرة نفسها حتى لا يبقى للقارئ الجديد.أُذكّر نفسي وإياكم: تحققوا دائمًا، ولا تأخذوا شيئًا إلا بعد التثبت، كما أسعى أنا لذلك قدر جهدي. جزاكم الله خيرًا على حرصكم وتفهمكم.

حسابات التواصل : أنستغرام و X.

إن فاتك العدد الماضي فيمكنك ايجاده هنا.            

في أمان الله ورعايته.